□路来森

　　秋天，临风，临秋凤。

　　秋风凉，一阵阵的凉，自然万物，都在变化。风中，有味道，有色彩，有声音，有感觉。你会由此，而感受到一个季节的成熟和衰败。

　　风中，吹来淡淡的菊花香。菊，是野菊，漫山遍野的野菊花。菊花香，是一种药草香，在飘逸，在弥散，在氤氲，然后，缓缓地浸入，浸入鼻孔，浸入心脾。药香中，你看到了色彩，黄色的、白色的菊花。你甚至能看到影像：一群少女，正在采菊，一朵朵，一枝枝；簪于鬓角，摇曳于手中……

　　花香，人美，风中翩翩的，是菊花美人。

　　风中，吹来百果成熟的甜香。

　　山楂熟了，滴流索罗，点缀枝头，其香，酸酸甜甜；苹果熟了，掩映枝叶间，苹果的甜香，异常浓郁，像化不开的浓烈的情感；木瓜初熟，呈黄绿色，然后渐变为嫩黄；木瓜内敛，香味不浓，它的香是深藏的，会在未来的日子里，一天天变得浓郁起来，然后，以更持久的耐性散发出来；于是，你想到了“清供”：采一枚，放于青花瓷盘中，置之案头，于是，一阵阵的秋风，便久长地在案头吹拂。漫山遍野的酸枣果，也成熟了，酸枣果带有一种野性，野性的酸枣果，其香淡淡，裹着秋风的味道，这是最荒野的一种果香。

　　秋稼成熟了。

　　高粱红、玉米黄、棉花白……

　　秋稼的香，是混沌的，你很难分得具体、清楚，很难下一个明确的论断。你会想到“丰收”二字，“丰收”的香，很有点形而上，由此，你想到的是劳作的辛苦，“汗滴禾下土，粒粒皆辛苦”，汗水的酸涩，身体的疲劳，还有劳动的欢愉。更重要的是，“丰收”二字，洋溢着一种汪洋的景象之美：广袤的田野，连片的庄稼地，弥目绚烂的色彩，还有摇曳惹人的喜爱情绪。

　　想到一句歌词：“你是田野吹来的风……”

　　风中，会送来虫鸣声，是秋虫的鸣声。

　　晴好的白天，蝈蝈在田野中吟唱。青绿色的蝈蝈，翅如明镜，振翅鸣唱，清脆、嘹亮，是田野最欢快的歌者。黄昏，便是蟋蟀、纺织娘的天下。蟋蟀，在在有之，无处不在的蟋蟀，把秋天吟唱成一个交响的天下，音响时高时低，此起彼伏，遥相呼应，唱出一种秋的复杂和圆融。纺织娘很特别，她喜欢晴朗的秋月夜，她的歌，似乎就是唱给月亮听的，歌声太过纯净，太过明朗，太过浪漫，也只有天上那一轮明月，才配得上对纺织娘的倾听，因为，天上有牛郎，有织女，纺织娘的吟唱，是在为织女编织思恋的匹练。

　　秋虫，在秋风中吟唱；秋风，在为它们传颂。

　　秋渐深，深至秋末，秋风便送来大雁的鸣声。

　　雁南飞，秋愈深，天愈寒。人字形，一字形，姿态就美，翩翩然，是秋空中最美的舞姿。雁的鸣声，在秋晨，在黄昏，秋晨的雁鸣声，最是惊心，“雁飞霜月天”，那一个秋晨，月挂西天，霜满坡。惊醒了游子之梦，拉长了思妇深愁。

　　秋风猎猎，雁鸣声声；雁声悲，秋风凉，凉到深处是骨凉，是心凉。

　　秋深到一定程度，秋叶落了，秋草枯了。

　　临秋凤，是阵阵的衰枯的味道。站立高处，看落叶凋零，风萧萧兮木叶下；眺望远野，枯草离离，到处是一片衰草连天的景象。使人伤心，让人悲凉。不过，也无须伤之过甚。《易经》上说：“剥尽必复”“否极泰来”。衰枯，只是一个必然的过程，退场的同时，它也是一种积蓄，是一种力量的蕴藏，叶落草黄的衰枯，实则是“枯中蕴生，枯中有荣”。

　　秋天，临风，临秋凤。

　　风中，有秋香，有五彩，有天籁，更有百感交集的生命感悟。